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嫦娥是大羿的妻子还是后羿的妻子?后羿和嫦娥的儿子
嫦娥，中国神话里的神仙，美丽漂亮的神仙，一个富有传奇色彩的神仙，关于她的话题有很多，永远都不会停止!
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今天，我们说的就是关于她的其中一个话题，那就是吴刚和嫦娥的关系。可是查了很多的资料，都没有说明他们之间具体的关系，可见它们之间确实没有什么。吴刚，是一个砍树的樵夫。故事传说是这样的，在广寒宫附近，树木很是茂盛，而且非常的高，下边一直有人在砍这棵树，而这个人就是吴刚，这是一颗非常神奇的树木，你把它砍下去，它又会自己愈合并且还长高了，而且不论怎么砍都是这个样子，日复一日年复一年，时间一点一点的过去了，永远没完没了。吴刚原本是一个凡人，曾经跟着别人修身练习法术，可是后来因为自己犯了错误，所以才被玉帝惩罚到了月宫砍树，就这样一直呆在了月宫里!
至于嫦娥，她是三皇五帝的女儿，有着越于常人的美貌，后来嫁给了后羿，是后羿的妻子。可传说嫦娥偷吃了后羿从西王母那里求来的仙丹，便不由自主的飞了起来，到了月亮上的广寒宫成了神仙，可嫦娥一直思念着后羿，广寒宫也冷冷清清的没有人，嫦娥就一直孤苦伶仃的生活着。从这里我们可以了解得知，虽然关于嫦娥和吴刚的传说很多，可是他们两个却没有什么交集，所以他们的关系不过是承担各自所犯的错，一起居住在月宫罢了。
嫦娥是谁家的女儿
嫦娥是中国古代历史传说中的人物，天帝的女儿，有着别人没有的外貌，同时，嫦娥也是后羿的妻子。
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嫦娥原名叫姮娥，可是因为她的名字和汉朝皇帝有冲突，后改名为嫦娥，也有一些人说，其实嫦娥的姓是纯狐，只是因为她的名叫嫦娥罢了!神话中的嫦娥，因为王母娘娘的陷害，误食了一种长生不老的仙药，而成了神仙!而关于嫦娥是谁家的女儿，这个也是人们好奇的事情。
关于嫦娥的身世之谜，有许许多多的传说，传说一：嫦娥和皇蛾就是同一个人，是凡人的女儿，那个时候有五帝，而嫦娥是五帝之一帝喾的妃子，嫦娥在这些妃子中排名第四，可是又因为嫦娥奔月这个故事，起源于帝王帝喾儿子的故事之中，所以这个嫦娥即皇娥这个传说被否定了!还有一个说法，就是说嫦娥是帝喾的女儿，帝喾有一个妃子叫常仪，她给帝喾生了两个孩子，一个女孩一个男孩，男孩就是后来的帝挚，女孩就是嫦娥，《山海经》里也有材料说明，嫦娥就是帝喾与他的妃子常仪的女儿，各种材料都说明了，嫦娥就是帝喾的女儿!
中国的历史源远流长，让人叹服，一个嫦娥就引来无数的话题，可对于嫦娥是谁的女儿这个话题，据可靠材料证明，她应该是帝喾之女!这个观点能被更多的人信服。不管嫦娥是谁家的女儿，她都给我们留下了非常美丽的传说。
嫦娥奔月的传说
嫦娥奔月，中国古代著名神话故事，与中秋节的由来有着密切的关系。嫦娥，相传是五帝之一的天帝帝俊的女儿，本名为姮娥，后来汉朝为了避讳汉文帝刘恒，所以被改为嫦娥。
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有关嫦娥和后羿的夫妻关系，在东汉之前都没有任何传说。直到东汉时期，有一个名叫高诱的人，在注释《淮南子》的时候，首次提出嫦娥是后羿的妻子的说法。高诱还提出，嫦娥和后羿开启了中国一夫一妻制的先河，后来嫦娥飞升月宫，被封为月神。
有关嫦娥奔月的传说，有两个版本，主要差别是后羿的人物背景，它们分别是被逼无奈版和拯救百姓版。
被逼无奈版是现在流传最广的一个版本，相传后羿射日之后，和自己的妻子嫦娥恩爱的生活着。后羿在昆仑山游玩的时候，碰到了来此访友的西王母，西王母给了他一颗可以立马成仙的长生不死药，吃了可以立马飞升成仙。但是，后羿不想丢下貌美的妻子，就将仙药交给妻子保管。这件事，让后羿的一个心术不正的弟子知道了，这个弟子趁后羿不在家的时候，就逼迫嫦娥交出不死药，无奈的嫦娥只好自己吃掉不死药，然后飞升月宫。
拯救百姓版在后世不怎么流传，多出现于野史之中。讲的是后羿是一个国家的国主，嫦娥是后羿的妻子。后羿为人残暴，百姓生活苦不堪言，嫦娥不想黎民百姓受苦，就想吃掉后羿的不死药，成仙之后再拯救天下百姓，吃仙药前她还特地咨询过巫师，巫师告诉她，吃掉仙药可以拯救天下百姓。可是，嫦娥不知道自己被骗了，她吃下不死药之后，的确是成仙了，但是自己变成了一只丑陋的蟾蜍，生活在凄凉的月宫中
晁错削藩告诉我们什么?晁错削藩主要内容
“吴楚之乱”又名“七国之乱”，即以吴、楚两个最大的诸侯国为首，纠集赵、胶东、胶西、济南、菑川五国，同时发难，以“清君侧”为名发动的武装叛乱。时为景帝前三年(前154)正月，刘启继位才刚两年多的时间而已。下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
刘启并非文帝刘恒的长子，但他上面的哥哥都年少就夭折了，按照立长的常例，太子的桂冠顺理成章就落到了他的头上，不但如此，因为薄太后说了句“立太子母为皇后”，所以刘启的母亲、原本代王侧室的窦氏，母以子贵，也登上了皇后宝座。文帝后七年(前157)六月，刘恒病逝于未央宫，群臣共戴太子为皇帝，就是汉孝景帝。
纵观景帝的一生，他和祖父刘邦、父亲刘恒性格全都不同，外表宽容而内心忌刻，不像父亲那样真正懂得退让，又学不成祖父的流氓相，因此或谓大度，或谓冷血，后世对他的评价往往截然不同。
景帝初期，最信任自己的老师晁错。晁错是颍川(今河南禹县)人，文帝时代就受到重用，提出很多有用的建议，后为太子家令，辅佐刘启，时人号为“智囊”。刘启才继位，就任命他为内史，后又升任御史大夫，相当于副丞相。
晁错在当内史的时候，就常独断专权，引起丞相申屠嘉的不满。因为内史府在宗庙外墙旁边，门向东开，出入很不方便，晁错就自说自话地凿通墙壁，在南方开了一个小门。
申屠嘉可算逮到这小子的错处了，上奏请诛晁错。景帝为晁错分辩说：“那是外墙，又不是庙墙，不算犯法。”申屠嘉恨恨地退朝，对属官说：“早知道我就先斩后奏了!”竟然被活活气死。
由此可见景帝是多么的信任晁错。晁错也因此权势薰天，谁都不敢得罪他。后来他劝景帝削藩，景帝召集大臣们会商，除了窦太后的侄子窦婴外，没人敢说个不字。晁错的父亲听说此事，赶紧从老家跑到长安来见儿子，问他：“皇帝才刚继位，你就出主意削弱诸侯，让他疏远同族，大家都很怨恨你，为什么要这样做呢?”晁错回答说：“不如此，天子不尊，宗庙不安。”晁父叹息说：“这样刘氏是安全了，晁氏却危险了。”竟然喝毒药自杀了。
晁错为什么要一力削藩呢?原来汉初分封的诸侯王领地广阔，权力很大，直接威胁到中央政权。西汉的基本行政单位是郡，诸侯王国往往和郡同样大，甚至更大，郡的行政和军事首脑由中央直接委派，诸侯王国的大小官员，却都由诸侯王任命，是他们的私党。尤其当时最大的吴、楚、齐三国，疆域合并起来，竟是中央直辖地的二分之一!
吴王刘濞是高祖刘邦的侄子，刘邦封做他吴王后不久也后悔了，但又不好收回成命，于是特意嘱咐，叫他老实做人，不要起反心。但刘濞早就埋下了造反的念头，招募亡命，积聚粮草，等待时机。文帝时，他带儿子入朝觐见，其子和太子刘启赌博为乐，一言不合，刘启轮起棋盘来，竟然失手把对方打死。
文帝感到很过意不去，又不好重罚儿子，就允许刘濞开采铜山，自己铸钱，并且吴国境内的沿海地区，还准许他可以随便晒盐。刘濞得了盐、铜之利，势力更为膨胀。
晁错提醒景帝一定要关注刘濞的动向，同时主张削减诸侯封地，达到强干弱枝的目的。他上《削藩策》，明确指出：“今削之亦反，不削亦反。削之，其反急，祸小;不削，反迟，祸大。”景帝虽然赞同晁错的主张，但也知道刘濞这个硬骨头不好啃，于是他先削楚王的东海郡、赵王的常山郡，以及胶西王的六个县，从比较弱的势力下手。
皇帝削藩削得顺手了，迟早会削到自己脑袋上来——很清楚这一点的吴王刘濞，现在既得到了借口，又被形势所迫，就在景帝前三年(前154)正月，联络楚、赵等六个诸侯王国，公然发动叛乱。不过他们打出的旗号很有迷惑性，名为“诛晁错，清君侧”，意思是：我们并无意于夺取中央政权，只是为了诛杀君主身边的奸臣晁错，这才不得不发兵动武。
晁错听到这个消息大为高兴，他早就料到吴王刘濞会造反，正好趁这个机会，根除毒瘤，巩固中央集权。然而年轻的景帝却被吴楚联军的貌似强大吓破了胆，竟然听从袁盎的建议，真的杀掉了晁错，自毁长城。
袁盎其实也是主张削藩的，但他认为晁错的措施太过激进。文帝时代，淮南王刘长暗杀辟阳侯审食其，袁盎就劝文帝说：“诸侯太骄必生患，可适削地。”文帝不听，最终刘长谋反事发，被流放蜀地，途中病亡。
不仅政见不同，晁、袁二人性格也完全合不来，哪怕参加酒宴，只要晁错在座，袁盎肯定不来，袁盎在座，晁错也肯定不到。袁盎后来做吴王刘濞的国相，晁错想从他身上找出刘濞谋反的证据，就诬蔑他私受刘濞财物，将其免为庶人。
七国之乱一起，晁错对属下的官员说：“袁盎受了吴王贿赂，所以为他遮掩，说他不会造反。现在吴王造反了，应该治袁盎预知不报之罪。”官员们回答说：“如果吴王不反，治袁盎的罪还能对吴王有所警告，现在吴王已经反了，治他的罪还有什么意义呢?况且，我们不相信袁盎和吴王有勾结呀。”
最终结果还没确定，先就有人把消息透露给了袁盎。袁盎非常害怕，于是前往求见也和晁错不合的窦婴，希望他让自己见皇帝一面，据实禀告吴、楚谋反的情况。窦婴果然为他引见，但袁盎见到晁错就站在景帝身边，就要求先屏退左右，他要密告。
等晁错一走，袁盎就说：“吴、楚之反，全为晁错逼得太急，只要斩下晁错的人头送去向吴王道歉，他们自然就罢兵了。如此可以兵不血刃地结束动乱。”
景帝的无情从这件事情上就可以看出来了，他曾经对晁错如此信任，言听计从，可是一到紧要关头，立刻起了“丢车保帅”的念头。他认为袁盎所说，很有道理，于是拜其为太常。
数十日后，命中尉诱骗晁错到行刑的东市，把还身穿朝服的晁错当场腰斩。然后让袁盎和宗正捧着晁错的人头，去刘濞军中请求和谈。此时吴、楚联军势如破竹，已经逼近关中，刘濞自得意满，说：“我都已经称东帝了，还谈什么?。